◆新北：大豹精―大豹石

①【妖怪名稱】大豹精―大豹石

 

②【妖怪介紹】 

〔妖怪〕大豹精：居住於大豹溪流域的精怪，據說見識過國姓爺除妖之力，大豹精怪心生恐懼，因此向國姓爺請求饒命，願意化身為大石，為民眾鎮守於大豹溪，減少水患發生。

 

③【探訪者】  何敬堯  

 

④【探訪日期】  2017年8月5日、2019年8月31日

 

⑤【探訪地點】  北114鄉道的「大義橋」往南眺望溪谷。

 

⑥【探訪筆記】 

 

大豹溪，臺灣人耳熟能詳的危險流域，歷年來多有溺水事件發生。

 

雖然這幾年經過政府重視宣導，戶外遊玩的民眾提高警覺性，近年來大豹溪意外事件逐漸減少。但是，出門遊玩戲水，仍然必須要小心注意安全。「平平安安」永遠是最重要的目標。

 

筆者再次提醒，出門走訪田調、遊玩或戲水，一定要隨時提高警覺，注意人身安全。

 

關於大豹溪的妖怪故事，除了水鬼傳說之外，最知名的故事，莫過於三妖結義並化身巨石的故事。目前三峽區的官方導覽資料、民間旅遊資訊，大多會提及「三妖石」故事，故事如下簡述：

 

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▲何敬堯整理大豹溪「三妖石」的民間通俗故事：

 

據說在四百多年前，溪河中棲息著三妖，分別是大豹精、大象精、蟾蜍精。三隻妖怪意氣相投，情誼深厚，在山谷中悠游自在。

 

不過後來國姓爺來臺，四處斬妖除魔，率軍北上，與原住民對戰。途中來到現在的新北市地區，國姓爺使用神砲「龍碽」砲擊鷹哥鳥妖與飛鳶精，殺害了這兩隻妖怪鳥之後，部隊轉往東南方的深山，來到了大豹溪。

 

這時，國姓爺聽聞三妖在此溪作怪，危害地方百姓，於是也命令龍碽對準三妖，即將砲擊。三妖早已聽聞國姓爺神威無窮，眼見性命不保，於是向國姓爺跪地求饒，希望饒他們性命。若能不死，三妖願意化身為巨石，守護大豹溪，讓水患減少，居民得以安居樂業。從此之後，三妖巨石分別鎮守於大豹溪各處河段。

 

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百年古籍中的水豹圖

百年古籍中的豹圖

百年古籍中的豹圖

鄉野傳聞，令人好奇。儘管史實上國姓爺不曾來到北部，更未曾踏足大豹溪，但是如今人們談起大豹溪的妖精傳奇，必定會提及大豹精、大象精、蟾蜍精的結拜故事，以及三妖震懾於國姓爺威力而願意化身巨石。

 

筆者從鶯歌區，前往大豹溪，沿著三峽河岸的中正路二段、大埔路往東南方走，過了湊合橋就接上北114鄉道，沿著這條鄉道走，沿路南邊即是大豹溪。

 

我走訪當地，調查「三妖石」的位置，親眼目睹巨石型態。三妖石的位置，分別如下所述：

 

1. 大豹石：或稱為「神豹石」，在北114鄉道的大義橋上（旁邊是大義橋公車站），往南方溪谷眺望，即可見到大豹石。此石主要是神豹的頭部，型態像是低頭飲水的模樣。

 

2. 大象石：又稱為「象鼻石」，位於「湊合十八洞天」。位置要從大埔路，走過金圳橋，沿著金敏路來到十八洞天的入口處。入口處大約位於插角國小金敏分校的西邊100公尺處，入口處有一塊大石頭標記十八洞天。往下走一小段路之後就會抵達溪谷，往東邊平台走10幾步路，往東眺望，溪岸就會有象鼻石，長鼻子如同正在吸水。

 

3. 蟾蜍石：沿著北114鄉道走到鴛鴦谷烤肉區、蟾蜍山谷烤肉區，往西邊仰望，就是蟾蜍山，山頂有裸露的白色巨岩，貌似蟾蜍，即是蟾蜍石。若要攀爬蟾蜍山，可以前往旁邊的水車寮產業道路，經過「水車寮橋」往北邊走，新北市官方有設置蟾蜍山登山步道。

下方，則是大豹溪的大豹石模樣。

在114鄉道上，有一些紅磚老屋，有些已經頹壞無人居，有時候拐進小路，也會遇到一些老屋古宅。探訪大豹溪沿岸聚落時候，在一間藍染工作室門口有美麗的紫藤花開，欣賞紫花盛綻之時，偶然也有一位朋友共賞花景。我們相談甚歡，彼此交流許多故事。

 

那名朋友是一位在地人，名為厲中方，父親是外省人。厲大哥於1970年出生，已經在大豹溪岸定居、工作20年以上的時間，從事技工，平時興趣是到三峽圖書館讀書，研究在地文史類書籍，也喜歡將《三峽鎮志》的文章對比歷史脈絡與地景地物。

 

熟悉當地的厲大哥向我介紹旁邊大豹溪故事，指點大豹吊橋的路線，並提及昔日這邊是泰雅族生活領域，後來被日人趕走，也就是「大豹社事件」。對於這個事件，我是從高俊宏老師書中知曉，於是我也與厲大哥互相交換想法。

 

閒聊過程中，他提及昔日客家人、河洛人來到此地的經過，也提及大豹溪畔的礦業發展歷史，例如大豹煤礦（利豐煤礦）。他認為此地最繁華的時候，應該是礦業興盛的年代，可是到了九〇年代末之後，礦業發展衰退，此地也跟著逐漸沒落。

 

言談至此，我們聊到大豹溪的三妖故事，厲大哥有2點想法。其一，國姓爺沒有來過北部，此事純屬杜撰。其二，此故事發展的理由，應該與振興地方文化、發展觀光有關係，與信仰並沒有關係。

 

我認為厲大哥的想法確實有一些道理，因為當地礦業沒落後的時間，恰逢臺灣旅遊業、遊樂園蓬勃發展的時候，因為原先此地有許多石頭類似動物而有名稱，而為了要讓地方故事更有傳奇性、凝聚在地精神，因而繼續附會添加更多故事。而此地與三峽、鶯歌很近，受到鷹哥鳥妖、鳶精故事的影響，此地因而產生國姓爺來過的傳說，並且說到三妖受到感化而願意化身巨石。

 

除此之外，厲大哥也補充，根據他的調查與認知，三妖故事應該是後來才到此地的河洛人所言，並非客家人流傳故事。

 

我則認為，三妖結局說要鎮守溪水，反映了近幾年人們對於大豹溪流域危險性的警覺。

 

因此，根據我爬梳文獻以及結合厲大哥的說法，大致上可以初步推測：

 

大豹溪的三妖石傳說，大約鞏固於九〇年代末、當地礦業衰退之後，為了凝聚在地文化精神，振興觀光發展，並且受到鷹哥鳥妖、飛鳶精傳說影響，因此三妖傳說才逐漸鞏固茁壯，並且反映了人們期待大豹溪水意外減少的願望。

 

除此之外，我也與厲大哥聊到附近的一間小廟「廣福宮」，此廟位於大板根溪畔烤肉區旁邊。厲大哥說此廟很特別的是有土地婆，並且說他們做生意的人，初二、十六要來這間廟拜拜求平安、發大財，之所以是這兩天，是因為土地婆會在這兩天回娘家，如果這時候信徒來向土地公求發財，土地婆就不會在旁邊「碎碎念」。所以，信徒就會趁這兩天趕緊來找土地公。鄉土故事雖然耳熟能詳，但是聽聞在地人娓娓講起當地廟祠故事，仍舊令人十分著迷。

 

附註補充，根據厲大哥的介紹，大豹廣福宮原址位於附近的「大有社區活動中心」旁邊，但因為地小、原廟老舊，所以數年前移來現址，並且在2020年12月以廟宇預鑄水泥組裝方式建廟，建材由屏東運來。

 

廟門對聯的上聯：「大德為神親民若赤」，下聯是：「豹文耀彩保境長安」，橫批則是：「公雖老矣威猶在」。

 

以下是當地知名的大板根森林度假村。

回顧大豹溪歷史，其實此處原本是泰雅族生活領域。這段歷史，是充滿血與淚的痕跡。

 

回顧往昔，心有感慨，人與人之間的摩擦和爭鬥，是永恆難解的問題。最後，筆者分享泰雅族與豹有關的故事，希望藉由這個故事，祝福所有的對立都有和解的一天。

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▲日治時期文獻資料《蕃族調查報告書》

（原著：臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會、編譯：中央研究院民族學研究所）

 

【泰雅族：熊和豹的故事】

   

昔時，熊和豹在途中偶遇。豹提議：「我們何不互染毛皮？」熊馬上贊成。

   

首先由熊替豹染色，熊很細心地為豹染上黑白斑點。

   

豹看了非常開心地說：「現在換我幫你染色。」於是手沾墨汁，朝熊的身上猛擦，熊毛被染成一片漆黑。

 

熊見了非常生氣，抬頭想咬豹，豹趕緊道歉：「我不是故意把你染黑，實在是技術不佳，以後抓到鹿，一定送給你，請原諒我的過錯。」

   

此後，豹抓到鹿必定埋在地下，等候熊來享用。

 

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⑦【延伸閱讀-1】

何敬堯、魚儂，〈龍碽：銅砲精靈〉，《臺灣妖怪百寶圖》（九歌出版社，2023年）。

 

⑧【延伸閱讀-2】

何敬堯、魚儂，〈鷹哥鳥妖：鶯歌石〉，《臺灣妖怪百寶圖》（九歌出版社，2023年）。

 

⑨【延伸閱讀-3】

何敬堯，〈日月潭怪談：水中的怪影〉，《都市傳說事典：臺灣百怪談》（奇幻基地出版社，2022年），P.504〜P.513。

 

⑩【電子地圖】

https://www.google.com/maps/d/u/2/edit?mid=1HDwWCNkyhLHGNhQnhn2WR6KFsx1xP_c&usp=sharing

 

 

〔附註〕本文章之實景拍攝圖片、古書、古物畫面，皆為筆者走訪拍攝、筆者個人藏品。文章若有照片呈現他人著作權或商標權（如書籍、電影海報或展覽畫面等等），均屬該權利人所有，本文章與照片僅期望能多方面介紹臺灣妖怪文學與藝術的歷史脈絡，提供讀者參考認識。

 

 

 

 

 

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▲以下，列出《臺灣妖怪寰遊記》標示的「臺灣妖怪與怪談景點」之目錄，讀者可以點擊各項目，即可連結相關文章。

【臺北】

古井魔女月裡—大稻埕	石馬幻獸—芝山巖
活人祭—大湖公園老公祠	學姐幽魂—臺大醉月湖
二一詛咒—臺大傅鐘	鬼婆婆—辛亥隧道
劍龍魚—劍潭	劍潭寺怪談—劍潭古寺
虎精—虎形山	蟾蜍精—大安區蟾蜍山
仙跡岩傳說—景美	蟾蜍精—艋舺青山宮
鬼仔坑—貴子坑園區	大樓怪談—西門町
怪談作家—西川滿故居

 

【新北】

宮燈姐姐—淡江宮燈道	豬哥石—二號橋石頭公廟
魔神仔—菁桐魔神仔洞	鷹哥妖鳥—鶯歌石
鷹哥鳥蛋—鶯歌蛋石山	鳶精—鳶山岩
紅毛鬼—戰俘營紀念園區	蛙眼傳說—鄞山寺
三妖石—興福寮福安宮	仙人傳說—仙掘池
竹鬼—永和竹林路	鱸鰻王—石碇鱸鰻潭
水鬼怪談—大豹溪	大豹精—大豹石
大象精—湊合十八洞天	蟾蜍精—蟾蜍山谷
逆稻翁—金包里溫泉公園	白鷹妖鳥—白鶯石

 

【基隆】

七號房奇案—基隆海港	洋樓怪談—基隆洋樓
鬼門關龕門—老大公廟	鬼湖怪談—翠湖
瑪陵坑傳說—瑪陵坑	鬼仔坑—虎仔山地標公園
白馬幻影—西班牙建築遺跡

 

【桃園】

白馬精—中壢高中	黃龍—龍潭大池
蜘蛛精—許厝港蜘蛛崙

 

【新竹】

兒童樂園傳說—清大蝴蝶園	地下室怪談—清華大學
宿舍怪談―清華大學宿舍	蜈蚣精—隆恩圳水源橋
蜈蚣精—埔頂金雞母	水蛇精—靈安宮
紅毛鬼嬤—鬼嬤壢	嗷鬼—大湖村鬼嗷窩
石蟾蜍精—油羅溪蟾蜍石	縊鬼—香山吊鬼坑

【苗栗】

撒哈魄—橫屏背生態步道	鰻魚王—東河吊橋
鯉魚精—鯉魚潭村	墓妖—鄭崇和墓
鬼火—社苓鬼仔盞	鬼仔傳說—鬼仔窩
殺人鬼—殺人坑	水鬼空—枕頭山河岸公園
賭博鬼—鬼丟窟	瓜鬼—大坑瓜鬼坑
水鬼—永興村鬼仔潭

 

【臺中】

金星人魚—庄中福德祠	金鯉魚—鯉魚伯公廟
紅衣小女孩—大坑登山步道	風婆—大坑風動石
學姐幽魂—新女鬼橋	宿舍怪談—東海白宮
草地怪談—東海教堂草地	劍井傳說—大甲鐵砧山
金鯪鯉—犁頭店老街	水鬼—知高圳
魔神仔—嶺東路口	東海碉堡—大肚山望高寮
井魂—聚奎居	馬龍潭傳說—龍潭里
馬鄰埔傳說—石牌公園	白馬神—豐原葫蘆墩
殭屍—清水鬼洞	幽靈船—第一廣場
大樓怪談—中興大學大樓	蟹靈—江川公園
樂園怪談—卡多里樂園	雷公鳥—大甲雷公地
水鬼—大甲溪	煞魔仔—沙轆社
活人墓—沙鹿北勢	井之龍—龍目井
臺灣妖怪奇幻文藝特展—臺中文學館	臺灣妖怪尋寶記特展—臺中文創產業園區
臺日妖怪模型比賽—綠光+marüte藝廊	鬼母—后里鬼母穴

 

【彰化】

大佛機器人—八卦山大佛園區	十八層地獄—南天宮
七壙風怪談—七壙古墓	白馬神—芳苑白馬峰
鯰魚精—埔鹽打廉村	石鵝靈—巫厝石鵝湖

 

【南投】

人魚達克拉哈—日月潭	樹靈—拉魯島
白鹿傳說—土亭仔	卡吉匿斯—武界懸崖
日軍幽靈—武界部落	草潭獸—集集清水溪
蟾蜍公—和雅村大石公	十八龍銀—大崙山觀景臺
妹魂之哮—爽文劍井	番婆鬼—埔里鎮立圖書館
靈穴傳說—埔里鯉魚潭	水怪傳說—埔里瑪璘窟
母蛙靈—惠蓀青蛙石	鬼靈地—倉庫溪「西西澇」
蔑覆諸—東埔山登山口

 

【雲林】

公蛙靈—草嶺青蛙石	臭聾王爺—下寮萬善爺廟
鬼仔山—下桂山

 

【嘉義】

塔山傳奇—來吉部落	樹靈傳說—阿里山樹靈塔
黑皮夫人—東石豬娘娘廟	阿卻幽魂—北香湖
人面魚—蘭潭風景區	民雄鬼屋—劉氏古厝
鬼仔潭—朴子潭墘橋	日軍幽靈—朴子藝術公園
墓妖—王得祿墓	金牛魂—水牛厝牛將軍廟
黑狗精—糖廠配天宮	妖怪工作坊—中正大學文學院
二一傳說—中正樹人碑	分手橋—中正寧靜湖
水庫怪談—仁義潭	水鬼—大林鹿掘溝
紅蛇精—中寮城隍廟	水怪女鬼—嘉義大學鵝湖
不能坐的搖椅—嘉義大學	仙腳印—仙人堀步道

 

【臺南】

蜘蛛女妖—新化蜘蛛穴	地牛——東山牛崎
鬼子空—東山龜重溪	白馬神—新化白馬神廟
斷掌虎神—新化虎頭埤	掃帚精—南鯤鯓萬善堂
醫院傳說—杏林醫院	紅蛇精—八掌溪
豬母娘娘—鎮海將軍廟	豬母鬼—安平學校
火麒麟—關子嶺水火同源	陳守娘—孔廟節孝祠
林投姐—民族路口	水鬼—安平運河
熱蘭遮城怪談—安平古堡	十八層地獄—麻豆代天府
二一傳說—成大飛撲	呂祖廟傳說—府中街
鯨靈傳說—鄭成功祖廟	石馬精靈—赤嵌樓
洲仔尾石馬—鹽行天后宮	石龜傳說—南廠保安宮
白馬精靈—後壁旌忠廟

 

【高雄】

白馬名家—美濃宋家	靈獸傳說—大路關三石獅
雞角蛇—半屏山	龜將軍—蓮池潭龜山
貓靈傳奇—大林蒲將軍廟	白蛇精—大林蒲鳳林宮
妖怪臺—荖濃溪勤和臺	食人溪—南橫玉穗溪

 

【屏東】

鰍魚精—出火景觀處	八寶公主—墾丁八寶宮
吞獸—排灣族口社村	瑪莎卡莎鷎—排灣族丹路村
女靈山—獅子頭山	異形怪物—貓鼻頭南海洞

 

【宜蘭】

九彎十八拐—北宜公路	龜山島—北關海潮公園
貓將軍爺—新建里將軍廟	白馬精靈—隘丁嶺

 

【花蓮】

青石公—七星潭	巨人阿里嘎蓋—美崙山
美崙山巨人特展—將軍府	日本軍事妖精 - 松園別館
提水幽靈—吉野移民村	巨人遺跡—掃叭石柱
白馬精靈—羅山村丘陵	金劍傳說—羅山學堂
髮靈—女鬼瀑布

 

【臺東】

鯉魚精—鯉魚山	山貓精—貓山

 

【小琉球】

烏鬼魚人—烏鬼洞	白猿精—白燈塔
山豬精—山豬溝步道

 

【澎湖】

妖鱷傳說—馬公化石館	風沙陰鬼—後寮威靈宮
虎井沉城—虎井嶼海底	龜鱉山—湖西鄉奎壁山
女魂花—七美人塚	白馬精靈—七美白馬坡
鷹靈—七美鷹塔	仙腳傳說—望安仙跡石

 

【蘭嶼】

八爪海魔—舊部落海灣	阿尼度—五孔洞
魔鬼樹—環島公路	魔鬼鳥—中部橫貫公路
天女傳說—漁人部落天女岩	鵟鵟鳥—小蘭嶼
巨人傳說—野銀部落	風寇—航空站旁公路
鬼洞—東清部落	蛇捲風—龍頭岩