①【妖怪、怪談名稱】鬼靈地—西西澇
②【妖怪、怪談介紹】
〔怪談〕鬼靈地：羅娜部落與久美部落的交界處，有一個恐怖之地名叫「西西澇」（Sisi-lau）。此處是古戰場，所以有鬼棲息。
③【探訪記錄者】何敬堯
④【探訪日期】2015年
⑤【探訪地點】「西西澇」（Sisi-lau）
⑥【探訪筆記】
田哲益與全妙雲的作品《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局，2013年），這本書中介紹了「西西澇」（Sisi-lau）的鬼故事。
根據書中介紹，布農族人稱此處是「西西澇」（Sisi-lau），鄒族人則稱為「西西謠」（Sisi-ia）。
鄒族與布農族皆認為此處是靈異地點，鬼怪很多，並且傳說此處是鄒族與「Mumucu族」（一種矮黑人種族）的爭鬥地點。因為戰事殘酷，死者亡靈化為鬼魅，停留於此。
有關此地的故事，可以參考臺北帝國大學土俗．人種學研究室《臺灣原住民族系統所屬之研究》，楊南郡翻譯（2011年1月，249頁），記錄了鹿株群楠仔腳萬社有一個傳說故事，如下所述：
「古時候，我們現在居住的地方，住著一群叫做Mumutsu的異族。以前曾經有兩個住在樂野社東方的Vüyio舊社的族人，前來狩獵，但是一直沒有回去，所以從Vüyio派遣15個人來尋找。住在本地的Mumutsu對他們說，不知道這兩個人的行蹤。Vüyio社人掉頭回去，卻在途中看到白骨，判斷是被 Mumutsu所殺害。Vüyio社人此行發現本地方土地肥沃，向Mumutsu要求割讓羅娜溪（Vafu-ne-suvavaliana）以南的土地，把一束茅草放在當地的大岩石上，茅草上面再疊放一塊大石頭做為界石，做完這個動作後，就回去了。隔了一段 時日後，Vüyio社人再度到Mumutsu族居地，晚上在他們的家過夜。當天晚上 Mumutsu準備了一席酒菜要款待Vüyio社人。作客的Vüyio社人發覺酒菜被滲入 毒藥，而且也發現Mumutsu 已動了手腳，把羅羅娜溪的界石，擅自向南移動到 楠仔腳萬溪（Vafu-ne-Siauyu），很生氣地殺掉Mumutsu的小孩，把界石移回原來的位置，又把所殺的小孩屍體夾在大石塊之間。Vüyio社人回去以後，立即準備戰鬥。他們遠征到今日仔腳萬社的北方，Mumutsu 大敗，很多人被殺，殘餘的人奔向北方逃亡，後來不知所終。（楠仔腳萬社所傳）」
以下摘錄《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》書中介紹此處的鬼故事。
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▲田哲益、全妙雲，〈女鬼與小鬼〉，《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局，2013年）
採錄者：田哲益、全妙雲
採錄地點：南投縣信義鄉羅娜村
採錄時間：2011年8月11日
報導人：司福來（Dah-hu），布農族，56歲
「Sisi-lau」（西西勞），久美部落與羅娜部落的界溪「倉庫坑溪」，這裡有很多鬼，久已傳聞。報導人自己本身就有遇見「鬼」的經驗。這裡的鬼是鄒族人，傳說古代有一位鄒族的孕婦，在此發生意外而死亡。所以此地常見到一位女鬼和一位小孩子。女鬼的頭髮非常長，看不到她的臉，頭髮會在臉上飄。有一塊石頭，小鬼一定會在上面玩，他雖然是個小孩子，但是臉是老人的。這塊石頭已經被桃芝風災流走了，但是小鬼仍然在那裏，沒有離開。陰氣重陽氣衰的行人路過這裡，不注意的話會遇見他們。其實許多人在這裡有遇見「鬼」的經驗，這個故事是我的經驗。
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▲田哲益、全妙雲，〈Sisi-ia善變的鬼〉，《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局，2013年）
採錄者：田哲益、全妙雲
採錄時間：2012年6月5日
採綠地點：南投縣信義鄉久美部落
報導人：文進達（Mo'e），鄒族，71歲
Sisi-ia的鬼會變來變去，有時候變成小白鼠，有時候變成狗、貓、兔子，有時候變成巨人，從腳一直往上看，直到很高的天上，有時候亂敲麻竹。Sisi-ia 的鬼住在水底下有一塊像甕的石頭，人們掉到這裡就不容易爬出來；如果鬼在家裡就看不見似甕的石頭，如果祂不在家裡，則人們就可以看見水裡似甕的石頭。在修築久美部落到羅娜部落的道路的時，築路的人一直把石頭和土丟到似甕的石頭上，把鬼的家裡丟壞了。鬼搬到Sisi-ia橋上方一個非常巨大的石頭上，久美基督長老教會建造教堂的時候，把這塊巨石鑿開，用以建造教堂，人們又把鬼的家破壞了。鬼又搬到Sisi-ia橋上方石壁的草叢中，祂有一個四方形的椅子在路的旁邊，有一位村人把鬼的椅子打破，準備運回家蓋牛舍；他回家後，晚上作了一場夢，夢見有一個鬼對他說：「為什麼打壞我的椅子呢?」就開始發高燒生病，他也不敢把那張鬼的椅子運載回家做牛舍了。賀伯颱風的時候，又把鬼石壁草叢中的家裡沖毀了。不知道這個鬼又搬到哪裡去了?現在Sisi-ia路段有路燈了，鬼怕燈和火，這個鬼可能離開Sisi-ia這裡了。
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筆者得知此事之後，雖然想了解「西西澇」的正確位置，但是《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》書中沒有說明此處位於哪裡。
於是，筆者便實際走訪該地，探查此處的位置。也就是倉庫溪的山坳處，信和產業道路的「羅美橋」一帶。
我走訪久美幾次，採錄了相關靈異故事，也得知此地點的確切位置，即是「羅美橋」一帶的山坳處。
以下說明我的採訪記錄。
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▲訪談主題：〈西西澇的位置〉
訪問紀錄者：何敬堯
報導人：鄒族女士、布農族男士
（皆不具名，在中油加油站工作，皆年約20多歲）
採訪地點：臺灣中油新中橫站（南投縣信義鄉信筆巷182-1號）
訪談內容：
◎鄒族女士：我有聽說「西西澇」（Sisi-lau）這個地方，講這個字的重音在「澇」這個位置，也就是「ㄌㄠˋ」。不過，我對於這地方的傳說不太熟悉，只有聽說日治時期的時候那邊有屍體，所以比較陰。那個地方，就位於羅娜部落跟久美部落的交界處，而我是來自久美。「西西澇」這個地方，大概就是溪的一帶（倉庫溪），也就是「羅美橋」這一帶。
◎布農族男士：我也有聽說「西西澇」這個地點，聽說那邊就是日治時期的時候有很多屍體，所以比較陰。
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▲訪談主題：〈西西澇的鬼故事〉
訪問紀錄者：何敬堯
報導人：陳先生（1960年出生，在久美部落經營「玉美商店」）
採訪地點：玉美商店（南投縣信義鄉美信巷41號）
訪談內容：
大約在1986年左右，那個時候我在久美，要前往西北邊的「羅娜部落」，我要請工人做事情。
從久美往羅娜，會經過「西西澇」這個地方。這個地方是一個小山坳的地形，山坳上面長著桂竹、下面長著麻竹，風吹的時候發出聲音感覺怪怪的，我們都認為是陰森的地方。
那個時候是晚上，我開車經過羅美橋，要往上行駛去山坳上的羅娜部落。那時候的橋跟路都很小條，不像現在道路比較寬。
我開車的時候，要轉彎上去的時候，看到對面遠遠有車燈，也就是有車子要過來。那個燈綠綠的，就像是大貨車上面的閃光燈那樣。
我本來以為對面有車子會過來，但是我轉彎上去的時候，卻沒看到有任何車子。
我覺得奇怪的時候，往右邊一看（左側是山坡、右側是山坳凹陷溪谷處），沒想到那個光竟然從上面往下面這樣子直直飛過去。
那是不可能的事情，因為那邊只有我開車的那條路，沒有其他路，而且那條路很彎，不可能那樣子很直的跑下去，我覺得實在很奇怪。那裏應該很陰。
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以下是筆者繪製陳先生講的鬼故事的地圖。
以下是筆者走訪的照片。
⑦【延伸閱讀-1】
何敬堯、魚儂，〈鹿王：森林中的神鹿〉，《臺灣妖怪百寶圖》（九歌出版社，2023年）。
⑧【延伸閱讀-2】
何敬堯、魚儂，〈卡吉匿斯：詭異精怪〉，《臺灣妖怪百寶圖》（九歌出版社，2023年）。
⑨【延伸閱讀-3】
何敬堯、魚儂，〈班班袋耳：大耳朵妖怪〉，《臺灣妖怪百寶圖》（九歌出版社，2023年）。
⑩【電子地圖】
https：//www.google.com/maps/d/u/2/edit?mid=1HDwWCNkyhLHGNhQnhn2WR6KFsx1xP_c&usp=sharing
〔附註〕本文章之實景拍攝圖片、古書、古物畫面，皆為筆者走訪拍攝、筆者個人藏品。文章若有照片呈現他人著作權或商標權（如書籍、電影海報或展覽畫面等等），均屬該權利人所有，本文章與照片僅期望能多方面介紹臺灣妖怪文學與藝術的歷史脈絡，提供讀者參考認識。