2026年3月10日 星期二

◆洪水神話:牡丹岩-〈海神之歌〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈海神之歌〉

書寫主題是洪水神話
描述開天闢地之後
萬物遭遇大洪水的詩歌創作

作品之中引用的典故如下

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典故:《蕃族調查報告書:賽德克族與太魯閣族》
原著:臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版:西元1917年(大正6年)
編譯:中央研究院民族學研究所


〈第一章:總說〉(摘錄)――賽德克族德克達雅語群(Seediq Tgdaya)


從前,中央山脈裡有個叫Bnuhun的地方,長了一棵大樹。樹名雖失傳,但知其半邊為木質,半邊為岩石,是棵珍奇罕見的大樹。此木靈化為神,有一天從樹幹裡走出了男女二神,此二神生了許多子女,子女又再生子女,幾代之後,住所變得狹窄。當時是神的時代,飲食不像現代人這麼麻煩,只需吞風便能果腹。偶爾想要享受美味,僅需將一粒粟切成數份,把其中一份放入鍋裡煮,便能享受約三尺徑大鍋滿滿的粟飯。因此無需闢耕大片粟田,僅耕耘二吋四方之地,收成粟一束,即可養活全社。飲食肉時,也很簡單,只要將野豬叫來,拔其毛一根,切成數段投入鍋裡,便能煮出滿鍋子香噴噴的肉。但是,自從人口逐漸繁多,住所分散之後,已無法像從前一樣豐裕地生活,人們終歲疲於農耕而不得飽食,終日勞動而不得休息。祖先們有些人遷至Sbnawan(花蓮港),有些人則西進成為熟蕃,還有一部分的人定居於現今的Truwan社。移居Truwan社的正是霧社蕃的祖先。現今霧社蕃中,除了Bkasan和Boarung兩社是遷自Toda蕃之外,其餘十社皆於四十五、六年前自Truwan社分離出來。


【報導人:德克達雅語群,Iyung Pawan、Pawan Puhuk、Walis Rabe】


【何敬堯註解:德克達雅語群,居住於南投霧社地區,今日仁愛鄉大同村霧社,日治時其發生霧社事件之後,日人強制遷村。】


◆神話座標:花蓮縣秀林鄉的白石山牡丹岩
◆經緯度座標:
23.937198738089428, 121.31749116432313
23°56'13.9"N 121°19'03.0"E
(標記Google Map電子地圖)



→電子地圖網址:https://www.google.com/maps/d/u/2/edit?mid=1HDwWCNkyhLHGNhQnhn2WR6KFsx1xP_c&usp=sharing

 

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★何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中各篇章的相關文章如下表所列

點擊解說,可以連結相關網址


壹、始之卷

洪水神話〈海神之歌〉

蘭嶼朗島部落


花蓮奇美部落


大霸尖山


鄒族巨蟹


日月潭白鰻祭典


牡丹岩

英雄神話〈魔法島的訪客〉臺灣島野獸的起源


貳、動物卷

鯊魚神話〈鯊魔鬼的婚禮〉

蘭嶼神靈   蘭嶼星座譚

矮人神話〈紅蝦與矮黑人〉

異種族大戰


卑南族蝦災

大龜神話〈龜之笑〉

排灣童話故事

魔鳥神話〈紅頭嶼之夜〉

蘭嶼奇鳥傳說

變鳥神話〈魔女的羽毛〉

布農大冠鷲女孩故事

妖鳥神話〈鳶山迷霧〉

賽夏族歷史傳說

怪鳥神話〈童話呼喚怪物〉

阿里山傳說

南臺灣神話〈鹿角兔〉

臺灣野兔傳說

阿里山神話〈鹿王之衣〉

克蘇魯風格怪譚

麝香貓神話〈麝香貓的夏夜祭〉

卑南族童話故事

巫女神話〈山貓的黑魔法〉

臺灣咒術傳承







 

 


參、植物卷

小米神話〈地底樂園〉

南橫祕密仙境
天女神話〈天女之梯〉蘭嶼神靈世界

太陽神話〈太陽之子〉

英雄長征

蛇母神話〈刺的神話〉

人類與蛇類的戰爭

靈樹神話〈木夢〉

人類與樹之情

樹木神話〈樹木賽跑的贏家〉

布農族賽跑故事

冬瓜神話〈冬瓜女孩〉

宜蘭神奇傳說

矮人神話〈樹豆人的彎刀〉

臺灣山林傳奇

長生神話〈永生樹〉

泛紋面族群傳說

矮人神話〈靈火谷〉

矮人族的古戰場