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| 臺灣神話景點 |
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| 臺灣妖怪景點 |
▲資料庫名稱：神話妖怪臺灣島
▲建立者：何敬堯
▲內容：彙集何敬堯著作《神話臺灣》、《妖怪臺灣》、《臺灣妖怪百寶圖》等書籍之故事，簡介臺灣神話、傳說、民間故事。
▲架構：【壹、神話種類】【貳、妖怪種類】【參、傳說地圖】
▲景點座標：各項目標示的故事景點，可以在何敬堯設立的「Google電子地圖」找到標示故事景點的座標。
→電子地圖網址：https://www.google.com/maps/d/u/2/edit?mid=1HDwWCNkyhLHGNhQnhn2WR6KFsx1xP_c&usp=sharing
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| 何敬堯系列作品《神話臺灣》 |
神話是文化的第一聲雷，展現了先民對於宇宙萬物、神靈奇蹟的璀璨幻想。
臺灣本土神話，追本溯源，原住民族群口耳相傳，世代承接，生生不息。不同地域、族群、社群、家族所流傳奇譚千變萬化，琳瑯滿目，令人心生好奇，不知如何認識？
【神話臺灣】系列作，爬梳神話文本，田野調查故事背景，分門別類編輯在地傳奇，以通俗語言交織遠古與現代。
本系列作，共有兩大篇章。「奇幻文學篇」，以小說、詩歌、童話等等形式展現臺灣神話世界。「百科全書篇」，條目分類介紹臺灣本土眾神、異人、幻獸、動植物譚、超自然世界。
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| 《神話臺灣》書封 |
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| 《神話臺灣》封底圖畫，角斯繪製 |
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| 《神話臺灣》內頁圖畫「羊角魔法師」，草日漫畫繪製 |
★何敬堯，〈傳說之始是思念〉 ，《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》（臺北：九歌出版社），2026年10月
★全文如下：
本書第一篇創作是〈紅蝦與黑矮人〉，完稿於二○二四年一月。當時久未寫作，最初起筆之心，是思念一位永遠離我遠去的生命，深深懷念。撰寫過程，引用林和君先生研究，感恩林先生多年支持，在此致謝。
紅蝦作品完稿後，心有感觸，翻閱十幾年來我的田野筆記。其中一疊照片，是我拍攝蘭嶼部落家屋宗柱的羊角符號。
羊角，在蘭嶼部落象徵「生命延續」、「生生不息」，也與神話傳說的「羊角魔法師」相關。
奇異魔法師，據說在遠古以咒術讓蘭嶼島浮出海面，甚至能讓人復活，醫術非凡，部落尊敬之。
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| 何敬堯拍攝蘭嶼海岸 |
何敬堯作品《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》
書中作品〈海神之歌〉
書寫主題是洪水神話
描述開天闢地之後
萬物遭遇大洪水的詩歌創作
筆者走訪蘭嶼，調查諸多神話傳說
例如，遠古的羊角魔法師，傳說中他讓蘭嶼島浮出海面
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| 《神話臺灣》書中圖畫，草日漫畫繪製 |
作品之中引用蘭嶼的洪水神話的典故如下
何敬堯作品《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》
書中作品〈海神之歌〉
書寫主題是洪水神話
描述開天闢地之後
萬物遭遇大洪水的詩歌創作
二〇一八年，筆者在蘭嶼田野調查的過程中，得知族人不食鰻魚的傳統習俗，食之可能會導致食物匱乏。在古代神話中，躲藏於小蘭嶼的魔蛇「卡姆拉」（kamola）可以快速潛游水中，被視為像是巨大鰻魚的姿態。
有關鰻魚的恐懼信仰，可以與臺灣原住民族群共通的「洪水神話」產生連結。據說，遠古時代，曾經有大洪水淹沒陸地，導致人們驚慌登山避難，或乘搭船形物體漂流。
大洪水，從何而來？不同族群有不同說法，例如神靈發怒、火山爆發、地震等等原因。其中，有一個極為特殊原因，則說是「大鰻」造成洪水，流傳此說法的族群例如阿美族、鄒族、卡那卡那富族、拉阿魯哇族等等。而排灣族舊筏灣部落傳說是上古魔物「達洛凡」（tarovar）造成大洪水，依據怪物名稱的發音推測可能也是鰻魚形貌。
何敬堯作品《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》
書中作品〈海神之歌〉
書寫主題是洪水神話
描述開天闢地之後
萬物遭遇大洪水的詩歌創作
作品提及鱸鰻之神
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| 何敬堯拍攝 |
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| 何敬堯拍攝山羌，山羌是神話英雄 |
何敬堯作品《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》，書中作品〈魔法島的訪客〉，書寫主題是遠古的動物起源，描述古代英雄前往外海島與冒險。
巴宰族，對於許多人來說，可能很陌生，因為此族尚未列入臺灣政府認定的原住民十六族。但其實，巴宰族是臺灣中部歷史悠久的原住民族。
巴宰族屬於平埔族群，驍勇善戰，曾協助清國平定地方亂事，如今大多數族人遷居南投縣埔里一帶。日治時期，人類學家伊能嘉矩走訪臺島原鄉，記錄該族關於「魔法島」的神話傳說。
附錄照片是構樹花，也是筆者作品中書寫的植物。
作品之中引用的典故如下：
何敬堯作品《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》
書中作品〈魔法島的訪客〉
書寫主題是遠古的動物起源
描述古代英雄前往外海島與冒險
巴宰族，對於許多人來說，可能很陌生，因為此族尚未列入臺灣政府認定的原住民十六族。但其實，巴宰族是臺灣中部歷史悠久的原住民族。
巴宰族屬於平埔族群，驍勇善戰，曾協助清國平定地方亂事，如今大多數族人遷居南投縣埔里一帶。日治時期，人類學家伊能嘉矩走訪臺島原鄉，記錄該族關於「魔法島」的神話傳說。
作品之中引用的典故如下
臺灣的西拉雅族，經過多年努力正名活動，在2026年7月30日，行政院長卓榮泰於行政院會代表行政院正式對外宣布西拉雅族為臺灣原住民族。時至今日，臺灣法定原住民族群總共17族。
除此之外，臺灣平埔族群還有許多族正持續爭取正名。
西拉雅族神話中，段洪坤在1999年採訪當時的吉貝耍尪姨李仁記，採集了蕭壠社的「渡海傳說」，也就是俗稱的「七神船破遇難日」。
這段神話描述，據說蕭壠社祖先居住在一座海外之島「Amia」，後來不知何故，渡海來臺灣居住，登陸的地點就在現今臺南市七股區大埕里的番仔塭。
故事典故如下：
