何敬堯作品《神話臺灣：原鄉動植物的魔法書》
書中作品〈地底樂園〉
拉阿魯哇族與卡那卡那富族，流傳奇妙的小米神話，據說古代有男人進入地底，見到地洞中的矮人族，從對方手中獲得了小米種子，帶回地面之後栽種，並且尊稱地底的矮人族為「地神」（Tamu-ʉnai）。
至於鄒族神話，族人信仰「小米女神」（Baʼe-tonʼu），族語的「苳烏」（Tonʼu）即是小米的意思。神話傳說中，小米女神賜予五種小米種給鄒族祖先，並且告誡播種與收割小米的時候都要祭祀祂，才會年年豐收。
鄒族學者編撰《鄒族的植物世界》採訪特富野部落長老說法，提及一段粟女神禁忌由來。祭祀粟女神的夤夜，居住在塔山的粟女神會下山前來，有一次女神走入祭倉之時，部落恰巧有犬隻跟隨女神，一名族人見狀就發射軟箭驅嚇犬隻，卻意外射中粟女神其中一隻眼睛。粟女神為了懲罰此人冒犯，便將他的靈魂帶回塔山，之後再釋放其靈。從此之後，族人認為祭拜粟女神的場合，必須安靜肅穆。
作品之中引用的典故如下
典故：《蕃族調查報告書：鄒族》
原著：臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版：西元1921年（大正10年）
編譯：中央研究院民族學研究所
〈Tamu 'Ʉnai授粟的故事〉――「簡仔霧蕃」
昔時，社裡有個男子，某日挖掘山芋時，發現愈挖地洞愈大，於是好奇地放了一個梯子，欲探究竟，結果發現洞內有屋，並住著一位名叫Tamu 'Ʉnai者。
Tamu 'Ʉnai問這位從地上下來的人說：「你為何跑到這裡來？」男子回答：「我是簡仔霧人，因為沒有東西吃，想挖山芋充飢，不料愈挖掘地洞愈大，於是就走下來看看。」Tamu ʼɄnai說：「既然如此，就進來我家看看好了。」
男子進屋後，Tamu ʼɄnai 就拿出𫃎糬來請客。這是男子初次見到𫃎糬，不知其為何物，直拿在手上看，並說：「稀奇！稀奇！」Tamu 'Ʉnai說：「你就咬一口看看，它叫𫃎糬，是用粟做的。」
於是，男子咬了一口，咀嚼之後，覺得味道很好，於是要求Tamu ʼɄnai給他一些粟帶回去。Tamu ʼɄnai立刻送給他一些vinaʼʉ（粟）、nʉpʉʉnʉpʉ（大角豆）、以及naumai（樹豆）等。
男子人回到地上以後，就把那些種子播種下去，今天蕃社才有這麼多的粟和豆類繁殖著。所以，現在的人在割粟祭時，都會祭拜Tamu ʼɄnai（地神）。
【何敬堯註解：大角豆，即是今日稱呼的長豆。】
◆神話座標：高雄市那瑪夏區的達卡努瓦里、瑪雅里（現今卡那卡那富族的部落地區）
◆經緯度座標：
23°16′N 120°44′E
23.266844092784023, 120.73333329592408
（標記Google Map電子地圖）
-------------
典故：《蕃族調查報告書：鄒族》
原著：臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版：西元1921年（大正10年）
編譯：中央研究院民族學研究所
〈食砂男神和食米女神的故事〉――「四社番排剪社」
古時候，有位女神從岩石中誕生。當時，地上尚無食物可食，女神心想，長久下去，恐怕連活命都很困難。因此，請求天神賜予食物。天神聽到她的哭訴，賜予了許多食物，有魚、獸類，還有米。女神把一粒米剖成兩半，把半粒放入鍋中，便煮出滿滿的一鍋飯。
另一方面，當時，有位以食河邊之砂度日的男神，某日，在前往河邊途中巧遇女神，聽說女神有好東西，高興地立刻入贅過去。然而那時因男神尚不知為何物，因此當他看見院子堆放著許多米時，不免好奇地問：「你收集這麼多蟲卵做什麼？」女神回答：「這不是蟲卵，是米呀！」但男神不相信，堅持認為這種蟲卵留著無用，非扔掉不可，說著便動起手來，還從河邊搬來砂子放入簍子。
女神不願違抗丈夫之意，只好悶不吭聲。然後趁丈夫不在時，急忙把砂子倒掉，再重新裝上米。當男神回家想吃砂時，發現簍中無砂，只有一大堆他認為是蟲卵的東西。於是，大怒地說著：「妳這個女人，一再要我吃蟲卵，究竟是何居心？」同時拿起簍子欲往屋外離去。女神趕緊阻擋他說：「那些都是天神賜的米，先嚐一口看看，如果覺得不合口味，再丟掉也不遲！現在你嚐都沒嚐，便要將它扔掉，這樣未免太傻了？」接著，女神硬將一把米塞進男神口中，男神覺得美味可口，也開始吃起來了。當家中沒有柴火時，女神會出去撿拾木頭，而且口中唸唸有詞。如此一來，那些小木頭就會突然變大，大到整個院子都放不下，所以不必擔心無柴煮飯。
還有，當他們想飲酒時，只要將二、三粒米放入甕中，立刻就有酒喝。
◆神話座標：高雄市四社部落拉阿魯哇祭儀場
◆經緯度座標：
23°10'03.8"N 120°46'08.4"E
23.167724497109415, 120.7690089942129
（標記Google Map電子地圖）
----------------
典故：《蕃族調查報告書：鄒族》
原著：臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版：西元1921年（大正10年）
編譯：中央研究院民族學研究所
〈地底人給小米和豆子的故事〉――「四社番排剪社」
從前，有對男女前去挖掘山芋，當他們沿根部挖下去，根部的泥土卻漸漸崩塌，露出一個大洞。
兩人為探究竟因此收集了許多鹿角，用繩子綁成梯子，沿著洞口爬入地裡。但行至半途時，二人突然內急，無法忍受，於是就地解決。突然，地裡有人大叫：「什麼人在這兒屙屎呢？」兩人聽了大吃一驚，但事實如此，只好賠罪，並趕緊走入地洞。一到洞底，只見四周放著許多物品，都是他們未曾見過的。原來這兒是地底人吃飯的地方，兩人覺得稀奇，伸手便抓了許多東西。其中有一種細小潔白的小米，他們不知其名，但吃來美味，兩人因而起貪婪之心。男子將小米塞入指甲縫，而較大的東西塞進肚臍眼，更大的東西，無處可藏，則置於頭頂當斗笠。另外，女子於下身私處 藏入許多東西，因此肚子鼓起，連爬樓梯都很困難。
他們一步步地往上攀爬，最後回到地面。當來到某處懸崖時，兩人大力地吐了一口氣，不料懸崖卻突然崩塌，女子不幸遭壓死。男子無可奈何，只好單獨返家，並把偷來的東西植於院中。
不久，小的種子生出小米，大的種子長出豆子，而當斗笠使用的東西竟結成芋薯。第二年，男子有了足夠的種子，逐開闢出一塊園地，專門種植那些植物。今天我們有小米食用，全是男子的功勞。但是，每當族人經過斷崖時，都不敢大力吐氣，以免遭逢意外。
◆神話座標：高雄市四社部落拉阿魯哇祭儀場
◆經緯度座標：
23°10'03.8"N 120°46'08.4"E
23.167724497109415, 120.7690089942129
（標記Google Map電子地圖）
---------------
典故：《生蕃傳說集》
原著：佐山融吉、大西吉壽
出版：杉田重藏書店，西元1923年（大正12年）
翻譯：陳萬春
〈地下交通〉――「四社蕃排剪社」
太古時候沒有米和粟，人們只吃腐敗的樹木及砂，或捕鹿、熊等來吃。有一次一個男子發現山芋，循根而掘，居然很長，拔出後成為數十尋的洞穴。為了探尋洞穴，夫婦倆收集鹿角，用繩索綁好作為梯，然後沿著繩梯下去。半途覺得便急，就不客氣在那裡解便，但從地底傳來「誰在做這種髒事？」的責罵聲。兩人吃了一驚，但事已如此也沒有辨法，打算快一點下去道歉，但下面還有更大的洞穴，有人正在用餐。但是看他們並不是把東西放進口裡，而只是在吸食熱氣。兩人一走近，他們也很爽快地給兩人坐位，因此也就試著吃了各種的東西。其中白而小粒的東西，覺得是無比的好吃，心中頓起貪心，男子把它藏在指甲中，肚臍則放較為大粒的東西，更大的東西就頂在頭上，作為笠子。女子歸女子，也把各種的東西都塞進同一個孔裡，藏在腹中。最後兩人告辭，攀上繩梯，出到地面，來到一個崖下時，才呼了一口氣，山崖竟因此崩塌，女子來不及逃出，被壓死崖下。男子自己一個人回來，將帶回的種子種植，小粒的東西長出粟，大粒的長出豆，作為笠子的東西則長出蕃薯來。聽到地下故事的人都覺得新鮮，想下去看，但其後從沒聽說過有人再去探尋那個洞穴。就是現在，人們要經過那個山崖時，都禁忌「嘿」地呼氣。
◆神話座標：高雄市四社部落拉阿魯哇祭儀場
◆經緯度座標：
23°10'03.8"N 120°46'08.4"E
23.167724497109415, 120.7690089942129
（標記Google Map電子地圖）
-------------------
典故：《蕃族調查報告書：泰雅族後篇》
原著：臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會
出版：西元1920年（大正9年）
編譯：中央研究院民族學研究所
〈粟王的故事〉——「加拉歹蕃」
粟有粟王，蕃人稱nbak，外觀看起來比一般粟粒大且圓。另外，人們也根據粟王之成長來判斷粟穀成熟與否。
【報導人：Awnax Nayban／Umaw Taymu'】
→電子地圖網址：https://www.google.com/maps/d/u/2/edit?mid=1HDwWCNkyhLHGNhQnhn2WR6KFsx1xP_c&usp=sharing
------------------------------
壹、始之卷
洪水神話〈海神之歌〉 | |
| 英雄神話〈魔法島的訪客〉 | 臺灣島野獸的起源 |
鯊魚神話〈鯊魔鬼的婚禮〉 | |
矮人神話〈紅蝦與矮黑人〉 | |
大龜神話〈龜之笑〉 | |
魔鳥神話〈紅頭嶼之夜〉 | 蘭嶼奇鳥傳說 |
變鳥神話〈魔女的羽毛〉 | |
妖鳥神話〈鳶山迷霧〉 | |
怪鳥神話〈童話呼喚怪物〉 | |
南臺灣神話〈鹿角兔〉 | |
阿里山神話〈鹿王之衣〉 | |
麝香貓神話〈麝香貓的夏夜祭〉 | |
巫女神話〈山貓的黑魔法〉 | |
小米神話〈地底樂園〉 | 南橫祕密仙境 |
| 天女神話〈天女之梯〉 | 蘭嶼神靈世界 |
太陽神話〈太陽之子〉 | 英雄長征 |
蛇母神話〈刺的神話〉 | 人類與蛇類的戰爭 |
靈樹神話〈木夢〉 | 人類與樹之情 |
樹木神話〈樹木賽跑的贏家〉 | 布農族賽跑故事 |
冬瓜神話〈冬瓜女孩〉 | 宜蘭神奇傳說 |
矮人神話〈樹豆人的彎刀〉 | 臺灣山林傳奇 |
長生神話〈永生樹〉 | 泛紋面族群傳說 |
矮人神話〈靈火谷〉 | 矮人族的古戰場 |