2026年3月10日 星期二

◆太陽神話:英雄長征-〈太陽之子〉

 




何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈太陽之子〉描述遠古征伐太陽的旅程

作品之中引用的典故如下

◆蛇母神話:人蛇戰爭-〈刺的神話〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈刺的神話〉描述遠古人類與百步蛇的戰爭史

作品之中引用的典故如下

◆靈樹神話:茄苳與人類-〈木夢〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》


書中作品〈木夢〉描述遠古人類與茄苳樹的情誼

作品之中引用的典故如下

◆樹木神話:布農族賽跑故事-〈樹木賽跑的贏家〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》


書中作品〈樹木賽跑的贏家〉描述樹木賽跑比賽

布農文化中,與樹木相關的奇譚頗多,另一個特別的故事有關人樹情誼。據說遠古的黃金時代,樹木會自動走進部落的家門內,向人們提供薪材,燒灶火或是製作木頭器具都很便利。當時有一位婦人正在織布,五葉松與栓皮櫟入門卻撞翻了織布機,把絲線弄成一團亂。婦人心煩意亂,惡言詈罵:「為什麼隨便走到我家裡?你們待在院子裡就好了,快走開!」樹木們怏怏不樂,與人類決裂,再也不主動向人類奉獻,永遠隱居深山。從此之後,人類必須勤勞入山,才能獲得需要的木材。

作品之中引用的典故如下

◆冬瓜神話:宜蘭傳說-〈冬瓜女孩〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》


書中作品〈冬瓜女孩〉描述冬瓜誕生女嬰的神奇故事
本故事榮獲2024年宜蘭縣文學獎項


作品之中引用的典故如下

◆矮人神話:深山傳說-〈樹豆人的彎刀〉

 




何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈樹豆人的彎刀〉描述矮人族的故事
本作品榮獲2024年苗栗縣文學獎的小說組首獎

作品之中引用的典故如下

◆長生神話:泛紋面族群傳說-〈永生樹〉


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》


書中作品〈永生樹〉描述日治時期的臺籍日本兵故事

關於生死,部落神話也提及,古早時代的人類是從豬糞中誕生。泰雅族鹿場社傳說,以前有一個怪人向祖先說:「請你們把糞便塗在我身上,若能答應,我保證你們長生不老,如蛇類般能蛻皮,永保青春。」祖先高興答應,但是每次去幫怪人塗糞之人越來越少,過了幾個月就無人塗糞。怪人暴跳如雷,跳入糞坑消失。從此之後,人類再也無法長生不老。


作品之中引用的典故如下

◆矮人神話:矮人的古戰場-〈靈火谷〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》


書中作品〈靈火谷〉描述山中的矮人古戰場故事

布農族稱為「沙魯蘇」(Sazusu)。日治時期,布農族巒社群的田銀旺先生,他任職警察期間,受同事所託,將口耳相傳的布農神話傳說寫成文稿,其中就有小矮人的故事。

根據田銀旺紀錄,傳說很久以前,小矮人會與原住民爭鬥。矮人族習慣躲在姑婆芋葉片底下,攻擊路過的人。矮人族驍勇善戰,人類難以抵擋。後來,人類靈機一動,煮了很多辣椒,撒到草叢中,導致矮人族打噴嚏而現身,人類藉機擊敗矮人族。


作品之中引用的典故如下

2026年3月9日 星期一

◆矮人神話:卑南族蝦災-〈紅蝦與黑矮人〉

 

何敬堯拍攝貪食沼蝦

何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈紅蝦與黑矮人〉


作品之中引用的典故如下

◆魔鳥神話:蘭嶼傳奇-〈紅頭嶼之夜〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈紅頭嶼之夜〉
描述日治時期的魔鳥故事

作品之中引用的典故如下

◆魔鳥神話:蘭嶼星座譚-〈紅頭嶼之夜〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈紅頭嶼之夜〉
描述日治時期的魔鳥故事
提及達悟族的星座觀念

作品之中引用的典故如下

◆惡鳥神話:鄒族的怪鳥-〈童謠呼喚怪物〉

 


何敬堯作品《神話臺灣:原鄉動植物的魔法書》

書中作品〈童謠呼喚怪物〉
描述鄒族傳說中的怪物鳥

作品之中引用的典故如下

2023年7月11日 星期二

◆嘉義:黑皮夫人—東石豬娘娘廟


①【妖怪、怪談名稱】黑皮夫人—東石豬娘娘廟

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕黑皮夫人:據說曾經是豬母鬼,後來成為地方的守護神。

 

2023年7月10日 星期一

◆臺東:山貓精—貓山

 


 

①【妖怪、怪談名稱】山貓精貓山

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕山貓精:臺東的貓山,據說是一隻山貓精的化身,此貓妖與鯉魚精不合,雙方互有爭鬥。

 

2023年7月8日 星期六

◆《都市傳說事典:臺灣百怪談》的特點

 



有人詢問,我的作品《都市傳說事典:臺灣百怪談》(2022年)有什麼特別之處?


這本書有很多特點,其中一個獨特之處在於――


「書中100篇文章,其中92篇故事,我都有實際踏查傳說發生地點 or 採訪相關人士說法 or 收藏相關物件。」

2023年7月2日 星期日

◆屎缸伯母的新解

 


我收到讀者的來信,非常驚訝。

讀者是客家人,他讀我的書《妖怪臺灣地圖》的花蓮奇譚,有一個回應。

書中,我提到丘陵是「崙仔」,寫成「龍仔」的寫法待考。

客家讀者很熱情的跟我說,「崙仔」可能是客家話的寫法,而他阿公看風水的時候也會說丘陵是「龍仔」。「龍/崙」寫法,在客家話中經常通用。

讀者說,以前的人識字不多,常常口說就請人代寫,有沒有寫正確也不知道。也因此,這兩個近音字通用的情況就出現。

例如,苗栗縣三灣的「龍峎頂步道」,這個「龍」其實就是「崙」的意思。

真是有趣,當時寫書的時候,我是用閩南語的思路去分析,也問過一些講台語的長輩,但是一直找不到「崙仔」與「龍仔」通用的明確證據,所以最後才寫待考。

沒想到原來是客語的說法呀,真是感謝讀者CHiu CHing-CHe的回應!

既然對方是有客語證照的達人,我又繼續問起另一個我不斷查訪的妖怪名稱:「屎缸伯母」。

對方說沒有聽過這種鬼神,但是他分析語詞的意義。對客家人來說,「伯婆」可能帶有褒意,「伯母」帶有貶意與害怕的意思。

他舉例,如土地公是「伯公」,土地婆是「伯婆」。

至於傳說中的鬼神「屎缸伯母」,會被稱為「伯母」,卻不是「伯婆」,這個稱呼其實是敬畏、害怕著「伯母」。

CHiu CHing-CHe說:

「想像一下以前小孩子,住在三合院大家庭裡,怕被掌管大小事的「伯母」罵或是被叫去做事情。伯母是三合院裡面,除了伯婆地位最大的女姓,伯婆則有慈祥的含義(對於小孩子而言)(但有時伯母=伯婆,這2個稱謂意思是一樣的)」

原來如此,沒想到簡單的一個名詞,還有這麼深刻的含意,真是感謝客家朋友的分享!


2023年6月29日 星期四

◆《臺灣妖怪散步道》音樂創作①

 


我從 2018年陸續發表《妖怪鳴歌錄》系列作品,這系列作是小說與音樂的結合,我與作曲家邱盛揚先生持續合作創作臺灣妖怪歌曲。


在這段時間,4年之內,我們合作創作了 5首樂曲,分別為魔女月裡、蛇郎君、地牛、林投姐等等臺灣妖鬼譜曲寫詞。


2023年,我正式發表「妖怪百寶圖系列作」,其中一項作品《臺灣妖怪散步道》是在YouTube頻道呈現妖怪景點影片。


在這個 YouTube頻道之上,誠摯感謝邱盛揚老師再次與我聯手合作,呈現奇境影片中的妖怪音樂世界。

2023年6月28日 星期三

◆《臺灣妖怪散步道》拍攝紀錄

 


筆者從2010年開始調查臺灣妖怪文獻紀錄,找到的第一個紀錄是清國時代的翟灝文章。當年,我受到鳥山石燕畫冊的影響,於是也萌生了製作臺灣妖怪圖文書的構想。

◆【臺灣神話傳說島】電子地圖使用方式

 



◆何敬堯製作【神話妖怪臺灣島】(Google Map 電子地圖):

→標示臺灣神話傳說景點以及200處以上的地點。

→網址:https://reurl.cc/b95ZVl


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◆【神話妖怪臺灣島】之「Google Map電子地圖」使用方式,有3種開啟方法:

2023年6月27日 星期二

◆宜蘭:白馬精靈—隘丁嶺

 


①【妖怪、怪談名稱】白馬精靈隘丁嶺

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕白馬精靈:出沒於宜蘭蘇澳鎮的隘丁嶺,據說在山頭守護金銀財寶。若有緣人至此,即能獲得白馬寶藏。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

④【探訪日期】201991

 

⑤【探訪地點】蘇澳鎮隘丁嶺

 

◆雲林:鬼仔山—下桂山

 


①【妖怪、怪談名稱】鬼仔山—下桂山

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕鬼仔山:據說此處有許多墳墓,鄉民認為精靈棲息於此,故名「鬼子山」,後來雅化地名為「桂山」。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

◆嘉義:樹靈傳說—阿里山樹靈塔



①【妖怪、怪談名稱】樹靈傳說阿里山樹靈塔

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕樹靈傳說:傳說神樹有靈,是天地自然的神奇孕育。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

◆嘉義:塔山傳奇—來吉部落

 


①【妖怪、怪談名稱】塔山傳奇來吉部落

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕塔山傳奇:自古以來,鄒族傳說中,「塔山」(Hohcʉbʉ)是神聖之山,所有的人死亡之後的靈魂都會飛至塔山,山中有屋舍可以提供靈魂居住。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

◆嘉義:仙腳印—仙人堀步道


①【妖怪、怪談名稱】仙腳印仙人堀步道

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕仙腳印:據說有仙人下凡,踏足於石,因此留下仙人腳印。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

④【探訪日期】2015

 

⑤【探訪地點】嘉義梅山的「仙人堀步道」。

 

◆南投:鬼靈地—西西澇

 


①【妖怪、怪談名稱】鬼靈地西西澇

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕鬼靈地:羅娜部落與久美部落的交界處,有一個恐怖之地名叫「西西澇」(Sisi-lau)。此處是古戰場,所以有鬼棲息。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

④【探訪日期】2015

 

⑤【探訪地點】「西西澇」(Sisi-lau

 

⑥【探訪筆記】 

 

田哲益與全妙雲的作品《眾裡尋她:南投縣鄒族口傳文學與歷史》(南投縣政府文化局,2013年),這本書中介紹了「西西澇」(Sisi-lau)的鬼故事。

 

◆南投:蔑覆諸—東埔山

 


①【妖怪、怪談名稱】蔑覆諸東埔山

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕蔑覆諸:鄒族傳說有一種小矮人名叫「蔑覆諸」(Meefucu),據說他們住在玉山東方的某處平野。除此之外,也有另一個說法是說住在南投縣信義鄉的東埔山丘,並說這種怪物是巨人。

 

③【探訪記錄者】何敬堯  

 

④【探訪地點】東埔山

 

⑤【探訪筆記】 

 

東埔的山上,傳說有一種怪物,名叫「Meefucu」。

 

有關於「Meefucu」的傳說有許多版本,例如以下的說法。

 

◆南投:母蛙靈—惠蓀林場

 


①【妖怪、怪談名稱】母蛙靈惠蓀林場

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕母蛙靈:雲林草嶺傳說,當地的青蛙石化身的「公蛙靈」,與惠蓀林場的青蛙石是一對情侶。

 

◆後記③

 


▲請先閱讀「後記①」與「後記②」


4.◆後記①


4.◆後記②



▲何敬堯,〈回顧十年路〉,《臺灣妖怪百寶圖》(九歌出版社,2023年),P.269P.271。以下摘錄筆者個人文章:

 

 

◆後記②

 

▲何敬堯,〈後記:我的臺灣妖怪作品寫作情況〉

 

――本文發表於《臺灣妖怪寰遊記》部落格之「後記」、《臺灣妖怪雲端書》電子書之「後記」。本文請與實體書《臺灣妖怪百寶圖》後記文章〈臺灣妖怪與我〉共同閱讀參考。

 

 

◆後記①

 


▲何敬堯,〈妖怪研究的啟發〉,《臺灣妖怪百寶圖》(九歌出版社,2023年),P.262P.264。以下摘錄筆者個人文章:

 

筆者研究臺灣妖怪,是受到日本妖怪學的啟發。事實上,目前臺灣妖怪學領域各方面的發展,基本上都受到日本學術理論極大的影響。因為在「妖怪、怪異」的領域中,日本學者研究發展很早,也最具系統化。

 

提及日本妖怪研究脈絡,可以從江戶時代開始。這時候,漢人神話古籍《山海經》和明代百科全書《三才圖會》在日本引起了熱烈討論,這些書籍中羅列的妖怪文獻、妖怪圖畫刺激了日本人的視野。有一位大阪醫師受到這些書籍的啟發,編寫博物書《和漢三才圖會》,書中引用中國妖怪故事,也將日本妖怪傳說納入書中,並且附上奇妙的妖怪圖像。

   

筆者收藏江戶時代古籍《和漢三才圖會》數十冊,年代大約是18世紀刊印的古籍。這些書籍,皆有關妖怪的記錄。因為鳥山石燕的妖怪圖文書影響我非常大,所以我才開始收集鳥山石燕曾閱讀過的《和漢三才圖會》。筆者這幾年的妖怪作品,可以說其根源來自於鳥山石燕四卷畫冊與《和漢三才圖會》的架構。

◆《臺灣妖怪百寶圖》序言

 



華麗之島,百妖千怪,山海萬靈,無奇不有,令人目眩神迷。

   

人們自古以來畏懼妖怪,但妖怪只會帶來災害嗎?事實上,妖怪反映人類內心的想像,蘊藏著鄉土記憶與歷史轉折的幽光。若將妖怪視為虛假不實,也許小看了妖怪本身凝聚的文化魔力。

   

臺灣妖怪的魔幻故事以口耳相傳、文獻記載,也有實景實物展現玄奇軌跡。筆者經過10年探究,已走訪過500多處的臺灣妖怪、怪談景點,辨識出500多種臺灣妖怪種類。筆者記錄一路所見所聞,謹集成「妖怪百寶圖系列作」。

   

本系列中,「妖怪」這個詞彙包含妖精、精靈、陰靈、異人、鬼魂、惡神、魔鬼、怪獸、幻獸、未確認生物。至於「怪談」,則是不可思議的怪異故事,可能與某種妖鬼、神靈有關。

◆「妖怪百寶圖系列作」

 



何敬堯2023年作品――「妖怪百寶圖系列作」 

本系列作,包含5項作品:

 

《臺灣妖怪百寶圖》(實體書):

→實體書,九歌出版社,2023年7月發行。

→呈現108種臺灣妖怪故事與圖畫、本土奇幻傳說。

→網址:https://reurl.cc/Eo6apk

 

◆《臺灣妖怪百寶圖》書籍介紹

 


 

何敬堯10年集大成之作

臺灣妖怪資料庫全面公開

 

108種奇幻妖怪水彩手繪 

207項妖怪與怪談地點踏查

本土妖怪故事資料庫建立 

紙本串接網路的新閱讀觀

 

作家何敬堯、插畫家魚儂――

攜手打造臺灣妖怪百寶圖鑑

 


2023年6月18日 星期日

◆臺東:鯉魚精—鯉魚山


①【妖怪、怪談名稱】鯉魚精鯉魚山

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕鯉魚精:據說臺東的鯉魚山,是一隻魚精,身上有奇妙的寶石眼珠,可惜被紅毛人挖走了。

 

◆花蓮:髮靈—女鬼瀑布

 



①【妖怪、怪談名稱】髮靈女鬼瀑布

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕髮靈:阿美族傳說,在魔鬼山的「女鬼瀑布」(Cikawasay)居住著奇妙的女靈,會以長髮捲住路過者。

 

◆花蓮:金劍傳說—羅山學堂

 



①【妖怪、怪談名稱】金劍傳說羅山學堂

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔怪談〕金劍傳說:據說村中某房屋,屋中藏有一把神奇的金劍。

 

◆花蓮:白馬精靈—羅山村丘陵



①【妖怪、怪談名稱】白馬精靈羅山村丘陵

 

②【妖怪、怪談介紹】 

〔妖怪〕白馬精靈:據說羅山村的丘陵,曾有白馬精靈奔步,聲響鈴鈴,暗示有寶藏。